算命先生拜什么神(请神上身算命准不准呢)

一：占卜供奉什么神

占卜其实也就是说从源头来说，是并没有信封哪位神明的？由于它是好几代人的智力的结晶。此刻经常提到的供奉，这是供奉那些，非常有成就的占卜师。但其实也就是说占卜，并没有供奉什么神。

二：算命先生说让我多去拜菩萨有什么含义

菩萨，梵语菩提萨埵的简称，华译为“觉有情”，就是能自觉又觉他的有情。谓自行成就，则能觉悟一切有情众生，是名菩萨。菩萨之义，还有开士、始士、高士、大士等等。开士者，以法开导众生之士；始士者，开始觉悟之士；高士者，高明之士；大士者，实践大乘佛法之士。

一、弥勒菩萨：包容、欢喜

我们一进天王殿，第1个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋沙弥的形象；他预示什么意思呢？布袋沙弥肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：第1要有肚量，要能包容；第2要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。因此他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那么这样就错误了，你务必要明 白其名符其实的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对俺们的教育意义，这便是拜菩萨了。

二、地藏菩萨：孝亲尊师

孝顺、恭敬地藏菩萨所预示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从此处地方学起。不管哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。紧接着把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这便是拜菩萨了。

三、观世音菩萨：大慈、大悲

观音菩萨预示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养本人的慈悲心，利益他人，造福社会。由于，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。

四、文殊菩萨：智慧、善巧

文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智力，绝对不是迷惑颠倒，做事不理智。佛门常说：‘慈悲为本，方便为门’；但是又说：‘慈悲多祸害，方便出下流’，这个话对照起来看似乎非常矛盾！其实也就是说它有道理的，由于，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能做事不理智，不能溺爱。做事不理智，不思后果，那么这样就是祸害。假如是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。于是，拜菩萨，就是学习开发本人的智慧，待人接物，善巧方便，得当适宜。

三：为啥问卦的神婆神汉就是模仿道教的神仙 拜就拜佛教观音菩萨和佛相_百。。。

刚看了几位的回答，不要乱听乱信！

所谓道家与佛家，既为过去的小乘佛法和大乘佛法，道家讲究成为神仙得道，但终究还是有寿命的，是不能逃脱六道轮回的。而佛家是讲脱离六道，离苦得乐！所以关于佛教信仰中好多人还是以信仰佛教为方向，以自我的是为根本，因此这部分人群只要听说那嘎达非常准的算卦先生当然也就趋之若了；这也是佛缘较浅，不是什么过错。而不屑于那些所谓先知先觉，我休我的，一切随缘，这才是大缘，可的大成。佛教也不反对其他别的宗教：由于佛教讲究的是“万法归一”！

四：为啥算命先生基本都是让算命人去拜观音或者佛，而却让我去拜财神?求解。。。

你是求财么

五：请问高人，算命先生在怎么回事下不愿给人算?

我师父那个时候给我说过，但是我不太记得了。

隐约记得一些：

不能给刚出生的孩子批算八字，由于刚出生的孩子命弱。

不能给破腹产的人批算八字，由于他们的四柱不准。（有师傅可以反推他们的四柱）

不能给练气功的人批算八字，由于他们练气的同时乱了本人的气，而算命就是算气数。

不能给武职的批算八字，由于他们的命受职业的作用与影响太大（公安、城管等）。

不能给六十岁以上人算，由于他们已经过了60一甲子的轮回，尤其不能算寿命。

不能给娘娘腔或者女爷们算，由于他们有些乱了阴阳。

不能给有信仰的人批算八字，这个似乎是由于命数看不清吧。（>。<!我忘记了）

··········（剩下的我记不清了）

有些不能算，是由于气数乱了，算错了，所以不能自砸招牌。有些算不上由于算了对别人命很差。而且跟你讲，算命先生算不出前世。据我师父说，传说有高人能反推阴八字。阳四柱算这一生，阴八字推前世，但是那仅仅只是传说。我师父说，就算真有能看前生的，如今活着的也不超过一个手那么多·········所以她那句很明显是安慰你的。

六：算命先生，为啥从来不为自己算一卦?

算命先生不能为自己算卦的，由于这有违职业道德了。这个职业只允许别人为自己算，先生也不想让别人算本人的。