风水最有利的书是什么书(有啥好的风水书推荐一下)
一：请推荐几本看风水方面的书籍
《宅经》阙名
《葬书》晋•郭璞
《撼龙经》唐•杨筠松
《疑龙经》唐•杨筠松
《葬法倒杖》唐•杨筠松
《青囊奥语》唐•杨筠松
《青囊序》唐•曾文辿
《网水罗盘逐层详细解读》白鹤鸣
次看实用方面：
《沈氏玄空学》白鹤鸣点注
《玄空紫白诀精解》白鹤鸣点注
《旺宅化煞22法》宋韶光
《家居住宅风水20诀》宋韶光
《家居住宅风水小锦囊》宋韶光
《风水掌相100问》宋韶光
《风水与人居环境》、《阳宅十书》、《地理大全》等
《现代家宅风水》 【作 者】黄一真
《玄空学》《八宅法》《《增删卜易》 《地理小补》《宅经》《金锁玉关》
过路阴阳》 (河北大剧院拐角处有多少个建筑书店，里面许多建筑各式各式书。也有现代家宅风水的，自己找去昂。（注：河北大剧院在河北科技大学对面)
二：怎样学习风水?学习风水什么书籍最好?
近日开始想学习风水了，谁都希望有好的风水来滋助自己、生旺自己，使自己在成功的路上一本万利！那么，怎样的哪样的风水书好呢？ 风水都那么挣钱啊！对风水学有点兴趣，不过又静不下心来看那些比较深奥的，就想看些入门、通俗一点的。而且自己又是半桶水看不懂， 要如何去读明白它呢？接了下来我们来看下： 那么什么叫风水呢？在百度百科对风水是这样解释的：风水，本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术。 方法/步骤 八卦就是告知我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》，宇宙的现象都挂在那里，此刻我们先了解它的原理。 乾——方位代表西北，五行为金，六亲为父，身体为头，为君，为皇，风水属性为寿卦，为文昌，为思维，这几个类象都是从这里展现的。 坤——方位代表西南，五行为土，六亲为母，身体为脾、胃，为腿，为皇妃，臣子，国民大众，祖母，老母，后母，老婆，女主人，妇女，风水属性为淫卦，为病地，为败地，这几个类象都是从这里展现出来的。 震——方位代表东方，五行属木，六亲为长男，身体为肝部，为贵人，事业，当官，风水属性为贵卦，为青龙，主作风正派、循规蹈矩，这几个类象都是从这里展现出来的。 兑——方位代表西方，五行为金，六亲为少女，身体为肺部，为悦卦，为欢乐，风水属性为白虎，为恶人，这几个类象都是从这里展现出来的。 2 知道了八卦知识，接着下面就是要明 白八字了，八字就是天干地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这几个是八字最最基本的，如果想精通八字命理，只能去学习研究了，这里一两句话是说不上来的，此刻在这儿提出，不外乎是想让大家清楚明白一个道理，真正懂风水的大家，是精通命理八字的，明 白八字，才能找准喜用神，确定吉凶的方位，由于唯独这样，他才算真正跨入风水这门学问的门口，众所周知，一个风水师帮人家看风水是要看过其八字的，要不然是看不准风水的，布阵与布局出来的风水对命主也是起不了作用的。 上面便是关于哪样的风水书好的一些共享，希望对你有一定的参考作用！综上所述，健康、财运、爱情、爱情婚姻与家居住宅风水有着不可分离的关系；无论你信不信，它都作用与影响着人们的心理感受。好了，说了那么多，此刻大伙都对风水有一个比较系统的了解了吗？记住，假如你想看风水，务必要找明 白命理八字的人来看风水，同时八卦知识方面要懂。风水就是好环境，好的环境就会聚财，旺人丁，这便是看风水的最终目的。
三：哪样的风水学的书好?
通常是饱读诗书。
简介几本就够你学的了：
《黄帝。宅经》、《太乙神数》、《山海经》
《奇门遁甲》、《河图》、《洛书》、《太乙》
《周易》（包括《易经》和《易传》）
青乌子《葬经》，东。晋郭璞《葬书》
《古今图书集成》，《周公解梦》原文，
鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》
唐。杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》，
《洪范九畴》，《周髀算经》
失传的几本书，你要找到最好：《勘舆金匮》、北魏殷绍《四序勘舆》、《宫宅地形》
北魏。郦道元《水经注》
《隋书。经籍志》
敦煌藏书《宅经》
清。高见南《相宅经纂》
我建议你还是先从地边摊上卖的风水学书看起（固然许多虚假内容），入门还是可以的。由浅入深，再最后看以上的书籍。
四：风水理气最有利的书
《天玉经》是风水理气中最要紧的经典，托名杨筠松著，曾因战乱失传，至明末蒋大鸿辑录注疏，破译其中艰涩难解部分，从此之后，以玄空卦理为基础的江西风水得以作用与影响后世千年不绝。然，随著蒋大鸿《地理辩证》发表，后来对《天玉经》连番注释者不知凡几，各人依据不同理解，各抒己见。一时间，珠玉纷陈，百花齐放，令後学眼花缭乱，无所适从。
目录：内传上
内传中
内传下
外编
内传上
江东一势从来吉，八神四个一。
古以天卦为东分，地卦为西卦。杨公养老看雌雄，以24龙分为三卦，江东一卦，江西一卦，震兑始交共一爸妈，江南江北一针，水火既济共一爸妈。四经五行以二十一四位列为四龙，一龙六位，亦分三卦，而东西南北之四方始定，天卦皆准于此。东多自寅至丙止，为江东一卦，收贪巨武三吉砂水。其曰，八神四个一者，言自寅至丙位是八掉，而寅辰丙乙四个在一龙也。旧以丑艮辰巽未坤戌乾为八神，而此以支维俱谓之神，泥旧说不得其解。 江西二并排龙位，八神四个二。
江西八龙，申庚酉辛戌乾亥壬为第2卦，收食巨武三吉砂水。而八神之中，甲戌壬辛四神俱在二卦。
南北八神共一卦，端的应无差。 江南午丁未坤、江北子癸丑艮八神共为一身，逢贪巨武砂水，应局查验，富贵一毫不差。《青囊序》云：江南龙来江北望，江西龙去望江东。南北相望者，火艮、水归坤也，东西相望者，木归乾、金归巽也。
24龙管三卦，莫与时话。忽然识得便通仙，代代教骈阗。
24龙不出三针二爸妈，坎离震兑四生四旺，乾坤艮巽四生四墓，而南北东西阴阳会合之情，尽于此矣。
吴公发挥曰：上古以寅卯辰列东，巳午未布南，申酉戌置西，亥子丑莫北。惟取十二支以布四方者，盖方以象地，则法《河图》乃东西南北之正位了。后复加乾艮坤要于四隅，取十干除戌巳为中土，以甲乙辅东辰，丙丁辅南离，庚辛辅西兑，壬癸辅北坎。盖圆以象天，则法《洛书》而东西南北四维始定。以24位折为江东江西江南江北，约为三卦，合为二爸妈者，取五行八分从合从生从墓从类的意思，寅甲卵乙辰巽巳丙，其为江东卦者，巽位东南，以木而从乎木类也，申庚酉辛戌乾亥壬，其为江西卦者，乾位西北，以金而从乎金类也。午丁未坤壬癸丑艮共为一卦者，午丁属火，逢未坤而衰，亦从午丁而属火；壬癸为水，逢丑艮而衰，亦从子癸而属水也。东西南北虽各殊途，然乾坤老亢，艮要不杂，震兑妙始交之初，故东西合为一爸妈，坎离交演，水火既济，故南北合为一爸妈，凡三卦各从本生爸妈，收贪巨武吉星，是为大玄空。 天卦江东掌上寻，知了值千金。
天卦者古东卦，前兼后也。自子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬，以地支从天干，故曰天卦，名曰挨星，五行从掌上分阴阳顺逆，起生死旺墓，排九星以定水神吉凶。
天卦即天干，以地支从天干，水之用也，是为四经之祖。吴公曰：天卦本自东卦来，故曰江东掌上寻。 地画八卦谁能会，山与水相对。
地卦者古西卦，后兼前也。自壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥，以天干从地支，故曰寺卦，名曰双册，三合五行，亦天人能会，此五行阴阳顺逆生死之诀。地卦即地支，以天干从地支，山与水相对之用也，是为三合之祖。吴公曰：上文以天卦从向论水神旺墓，此节以地卦从龙论山水生死，二卦体用相兼，故曰相对。三合之法，原是十二支盘乾甲丁属亥卯未，内盘亥卯即外盆之乾甲丁也。若乾有一半属戌，只后半截属亥，则前位属戌火，不得为木后。等以辛属阴企墓神辰，壬属阳水墓神辰等法，用庶几得之，仅用内盘，前一半不几错耶？ 爸妈阴阳仔细寻，前后相兼定。前后相兼两路看，分定两边安。
此一节论天地之本源。爸妈不同而有阴阳之异，前后相兼而有左右之分。吴公日：东西卦阴阳爸妈不同途，如子癸丑民寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌巽乾亥壬，前兼后为东卦，即天卦也；如壬子癸艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥，后兼前为西卦，即地卦也。东西二卦各分阴阳顺逆之不同，而一则关于向首，一则系乎龙家，其作用亦有两边之异。
卦内八卦不出位，代代人尊贵。向水流归一路行，到处都是声名。龙行出身无官贵，不用劳心力。只把天医福德装，未解见荣光。 前言24龙中是八龙管三卦，三八24也。此则备方三分山向。若水自宫旺来朝，流归本卦爸妈而行，则富贵声名显扬天下。如无本分官旺砂水应局，则不必劳心以求宫贵。世俗以小流年翻卦，寻贪为生气，巨为天医，武为福德，以要官贵，岂能见荣显哉！误矣。
五：想学看风水，有谁知道看哪样的风水书啊?
想学看风水，有谁知道看哪样的风水书啊？————要悟性。
1。峦头学——王亭之，钟义明，王松寒这几个人的蛮头学均可，可任选其一入门。
2。罗经书——先看吴明修的罗经入门，再看秦诗论的罗经加深，可用王亭之的风水理气用事。
3。择吉，书杂，包括六十仙命用事，现各类师傅都停在这上面大作文章，以此乃炫耀。
4。命学。
5。易经分类的几种预测推算：六壬、奇门、六爻，要通一样。
四、五不通，不知吉凶进退，很难用事。
六：想自学风水，要看什么书呢?
咱们国家的风水文化皆源出《周易》
先学易经里的风水理学吧
学懂了，以后啥都好理解和学习
